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Colón en España - Historia

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Colón en españa

Desde el momento en que llegó a España, Colón trabajó continuamente para asegurar apoyo en su búsqueda de navegar hacia el oeste hacia las Indias. Colón solicitó reunirse con el rey Fernando y la reina Isabel. Antes de poder reunirse con los monarcas, necesitaba presentar sus ideas al Consejo Real. El Consejo Real rechazó la propuesta de Colón. Colón luego solicitó una entrevista personal con el Rey y la Reina. Su solicitud fue concedida.

Colón presentó sus planes al Rey ya la Reina el 20 de enero de 1485. Estaban intrigados. Establecieron una Comisión Real para examinar la propuesta de Colón. La comisión rechazó los argumentos y cálculos de Colón. A pesar de esta recomendación, los monarcas no estaban dispuestos a despedir a Colón por completo. El le dijo a Colón que posiblemente apoyarían su viaje más tarde cuando su guerra con los musulmanes terminara. Mientras tanto, le dieron a Colón una pequeña subvención para seguir trabajando en su empresa. Colón siguió trabajando para convencer a los monarcas de que apoyaran su expedición. En 1491 Colón se había exasperado por la falta de voluntad y estaba listo para salir de España. Recibió una audiencia más con el Rey y la Reina, que no fueron concluyentes, por lo que hizo planes para irse. En el momento final, el rey Fernando, que había dejado las negociaciones en su mayor parte a Isabel, llamó a Colón y acordó financiar su expedición. Lo que hizo que el rey Fernando cambiara de opinión seguirá siendo un misterio.

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Compara y contrasta a Howard Zinn y Cristóbal Colón

“Desde 1992 y el 500 aniversario de 1492, el legado de Colón ha recibido tanto impacto que ahora mismo un movimiento generacional para cambiar el nombre del Día de Colón al Día de los Pueblos Indígenas, liderado por activistas nativos americanos, está dando resultados en algunas ciudades y estados. Él es importante porque El Nuevo Mundo entra en juego y se destaca, y el Mundo entero cambia de la noche a la mañana. Alrededor de la época del descubrimiento, recuerdo que un escritor o un filósofo dijo: "" Si Estados Unidos no existiera, tendríamos que inventarlo ". Lo que significa que el nuevo mundo cumpliría todas las fantasías, promesas y esperanzas. El contacto entre el viejo mundo y el nuevo mundo, los nativos nos referimos a Contacto y los europeo-americanos lo llamamos Descubrimiento, ahora lo llamamos recuperación. Los nativos han sufrido un trauma histórico, al igual que otros sobrevivientes a lo largo de la historia (sobrevivientes de campos de concentración judíos) que pueden transmitirse a sus descendientes. Pero el aspecto del descubrimiento podría salvar su legado si las personas pueden unirse y celebrar el descubrimiento, la invención y la innovación. Entonces, después del contacto y el descubrimiento, tenemos grandes debates filosóficos, Montaigne, Voltaire, Shakespeare y John Locke.

El oro y la plata de las Américas cambiaron el Viejo Mundo, al igual que la comida del Nuevo Mundo, los nativos le dirán que nuestras tierras, nuestras culturas y nuestros conceptos contribuyeron a la democracia estadounidense, no todo vino de Inglaterra, Roma y Grecia. . Cristóbal Colón fue un hombre de muchas cosas, aunque uno de sus logros más conocido hoy fue el descubrimiento del “Nuevo Mundo”. Ahora, se conoce como América. Cristóbal Colón, se enseña, ha moldeado la cultura y la sociedad para que sean lo que son hoy. Ahora, el país se toma un día libre de la escuela (lunes de octubre, para conmemorar esta gran hazaña de la historia. El descubrimiento del Nuevo Mundo por Colón es lo que realmente comenzó a abrir rutas comerciales. Si Colón no hubiera descubierto El Nuevo Mundo, podría han cambiado por completo la historia. Creo que es correcto que le demos crédito por el descubrimiento a pesar de que no fue el "Primero" en descubrir América porque es donde comenzó su descubrimiento, y a lo que condujo en la historia y todos los factores que jugó después ", Estados Unidos celebra el Día de la Raza porque Cristóbal Colón hizo un viaje para buscar rutas comerciales a Asia e India, pero aterrizó en las Américas. Sin embargo, pensó que estaba en la India porque navegó a través de los mares hacia tierras no cartografiadas. No estoy al tanto de esta tierra porque las personas que la visitaron antes que él no documentaron, difundieron o iniciaron un sistema económico debido a ella.

Cristóbal Colón nació en 1451 en la República de Génova, o lo que hoy es Italia. A los 20 se mudó a Lisboa, Portugal, y luego se reasentó en España, que siguió siendo su base de operaciones durante toda su vida. Cristóbal Colón fue un explorador y navegante italiano. En 1492, navegó a través del océano azul desde España en el Santa María, con los barcos Pinta y Niña al costado, con la esperanza de descubrir una nueva ruta. Fue entrenado en el servicio marítimo portugués durante muchos años, se cree que Colón era analfabeto y no tenía educación formal. Columbus adquirió conocimientos de lectura y escritura en español de sus asociados en España. Como resultado de su asociación con los marineros portugueses, a Colón le enseñaron cómo manejar una carabela en varios tipos de vientos y mares, y los tipos de provisiones para realizar viajes prolongados. Su educación incluyó la mejor forma de guardar esos suministros. Además, su educación debe haber incluido relacionarse con los pueblos originarios mediante el intercambio de regalos. “Cuando todavía era un adolescente, consiguió un trabajo en un barco mercante. Permaneció en el mar hasta 1470, cuando los corsarios franceses atacaron su barco mientras navegaba hacia el norte por la costa portuguesa. El barco se hundió, pero el joven Colón flotó hasta la orilla sobre un trozo de madera y se dirigió a Lisboa, donde estudió matemáticas. astronomía, cartografía y navegación. También comenzó a tramar el plan que cambiaría el mundo para siempre ”. (Wiley News)

En 1479 Colón se casó con Doña Felipe y estableció tierras en Porto Santo donde nació su hijo Diego en 1480. Cuando su esposa murió en algún lugar entre 1481 y 1485, Colón regresó a Lisboa. Ya en 1484, Colón tuvo un plan para navegar hacia el oeste desde las Islas Canarias hasta las Indias (ahora Indias Orientales) y la isla del reino de Cipangu ahora conocida como el Japón moderno. Cristóbal Colón tuvo tres barcos en su primer viaje, la Niña, la Pinta y la Santa María. Colón zarpó de Palos de la Frontera el 3 de agosto de 1492. Su buque insignia, el Santa María, tenía 52 hombres a bordo, mientras que sus otros dos barcos, el Nina y el Pinta, estaban tripulados cada uno por 18 hombres. Después de 36 días de navegar hacia el oeste a través del Atlántico, Colón y varios tripulantes pusieron un pie en una isla en las actuales Bahamas, reclamándola para España. Allí se encontró con un tímido pero amistoso grupo de nativos que estaban abiertos al comercio con los marineros, intercambiando cuentas de vidrio, bolitas de algodón, loros y lanzas. Los europeos también notaron pedazos de oro que los nativos usaban como adorno.

“” Durante la década anterior a 1492, mientras Colón alimentaba un creciente impulso de navegar hacia el oeste hacia las Indias —como se conocía entonces en Europa a las tierras de China, Japón e India—, estaba estudiando a los antiguos escritores para descubrir qué era el mundo y su la gente estaba como. Leyó el Ymago Mundi de Pierre d'Ailly, un cardenal francés que escribió a principios del siglo XV, los viajes de Marco Polo y de Sir John Mandeville, Historia natural de Plinio y la Historia Rerum Ubique Gestarum de Eneas Sylvius Piccolomini, ”” ( Historia de testigos presenciales). Columbus no estaba tratando de atribuirse el mérito de haber descubierto el nuevo mundo, sino de explorar otros lugares que otros nativos americanos no habían visto. Cristóbal colón aprovechó su vida para emprender un viaje que abrió muchas puertas a muchos otros exploradores. Aunque técnicamente colón no fue el primero en descubrir El Nuevo Mundo, a su trabajo se le atribuye la cultura que surgió de su viaje. En la España del siglo XV, los barcos llevaban tradicionalmente nombres de santos. Los marineros salados, sin embargo, otorgaron apodos menos que sagrados a sus barcos. Los marineros apodaron a uno de los tres barcos en el viaje de Colón en 1492 el Pinta, que en español significa "el pintado" o "prostituta". La Santa Clara, por su parte, fue apodada La Niña en honor a su dueño, Juan Nino. Aunque la Santa María se llama por su nombre oficial, su sobrenombre era La Gallega, por la provincia de Galicia en la que se construyó ”.


¿Colón era judío?

El 3 de agosto de 1492, debido al Edicto de Expulsión, se exigió a todos los judíos que abandonaran España. Abordando sus barcos antes de la medianoche y navegando media hora antes del amanecer, Colón y su tripulación emprendieron su ahora famoso viaje. 1

Su histórico viaje fue financiado por judíos ricos e influyentes, muchos de ellos conversos, en lugar de un magnánimo rey y reina de España.

La fuente de la motivación de Colón fue su visión bíblica de los datos científicos y la fe espiritual en las Escrituras.

Aunque su inmigración a Europa comenzó técnicamente con la destrucción de Jerusalén en el 70 d.C. y la diáspora que inició, los judíos ya habían comenzado a asentarse en la península ibérica (hispano-portuguesa) siglos antes de Cristo.

Aproximadamente desde el siglo I d.C. Los judíos españoles, llamados sefardíes (del hebreo para la península ibérica "Sefarad"), peregrinaban a Jerusalén. Pablo incluso habló de la necesidad del trabajo misionero entre los judíos de España. 2

Después de aproximadamente el 200 d.C., España se convirtió y siguió siendo una segunda patria judía durante más de un milenio. Los judíos están tan profundamente entretejidos en el tejido de España que ninguna historia puede estudiarse completamente sin considerar la influencia de la otra.

Los judíos en España se convirtieron en blanco de pogromos y persecución religiosa. Muchos se vieron obligados a renunciar al judaísmo y abrazar el catolicismo. Estos fueron conocidos como conversos o conversos.

Otros, marranos, fingieron conversión, practicando el catolicismo exteriormente mientras permanecían judíos interiormente. Marranos tiene dos significados en español: "los malditos" y "porcinos".

En respuesta a una petición a Roma para presentar la Inquisición y encontrar una solución final a su Problema Judío, en 1487 España obtuvo una Bula Papal. La introducción de la Inquisición fue motivada por la codicia del rey Fernando de intentar apoderarse de todo el poder y las riquezas de España. Fue un instrumento de avaricia y absolutismo político. 3 Cuatro años después, decenas de miles de judíos, marranos e incluso conversos estaban sufriendo bajo la Inquisición española.

En el siglo VIII, los ejércitos musulmanes del norte de África invadieron la Península Ibérica, fragmentándola en reinos separados conocidos como España. Aproximadamente 980 de estas Españas independientes comenzaron su Reconquista, Guerra de Reconquista, contra sus invasores islámicos. La principal fuente de financiación fue el comercio con el Lejano Oriente.

En la década de 1400, los musulmanes que controlaban las principales rutas terrestres hacia Oriente le negaron los pasajes al este al oeste cristiano. Los bandidos, el calor del desierto y las tormentas de arena, así como otros peligros, eventualmente hicieron que las rutas terrestres alternativas de Europa fueran demasiado peligrosas y costosas. Una nueva ruta, por mar, fue el desafío.

A finales del siglo XIII, los reinos cristianos de Castilla y Aragón habían reconquistado la mayor parte del territorio controlado por los musulmanes. En 1479 los dos reinos se unieron como consecuencia del matrimonio de Fernando II de Aragón e Isabel de Castilla. El último reino musulmán, Granada, fue reconquistado en 1492, lo que parece haber preparado el escenario para el famoso viaje. La tecnología marítima del siglo XV.

Contrariamente a la creencia popular, la mayoría de los educados de la Europa del siglo XV sostuvieron el concepto de una tierra esférica.

Los astrónomos hebreos, como Abraham Zacuto, a quien el explorador Vasco Da Gama había consultado en busca de una ruta marítima a la India alrededor de África, proporcionaron los horarios celestiales.

El rabino Levi ben Gershon, cuyo sistema matemático se convirtió en la base de la trigonometría moderna, había inventado un cuadrante conocido como Bastón de Jacob. Este dispositivo de medición de ángulos fue utilizado por Colón, Da Gama y Ferdinand Ma-gellan, los primeros en circunnavegar la tierra.

Abraham Ibn Esra, Jacob ben Machir y Jacob Carsoni desarrollaron aparatos técnicos como el Astrolabio, que se utiliza para determinar la latitud y la longitud de una posición.

La cartografía, el arte y la ciencia de hacer mapas y gráficos, también fue un área de experiencia judía en Europa. Uno de esos especialistas fue Abraham Cresques, conocido como "El maestro de mapas y brújulas". Otro fue su hijo, Jehudah ben Cresques, quien administró varias escuelas de cartografía, preparándose así para la "era de los descubrimientos" en su horizonte.

Fue un joven marinero y cartógrafo quien combinaría estos factores en un plan radical para llegar al Este navegando hacia el Oeste a través del Océano-Mar: Cristóbal Colón.

Italia afirma que Cristoforo Colombo nació en Liguria de medios humildes. Afirman que su padre, Domenico Colombo, era un centinela de la torre en Génova y más tarde un tejedor en Savona. 4

España insiste en que Cristóbal Colón era hijo de Domingo Colón, un comerciante de lana, y Susanna Fontanarossa, ambos de Pontevedra, España.

Otras fuentes presentan la opinión de que la familia de Colón eran españoles que vivían en Italia pero luego regresaron a España, retomando su apellido original de Colón.

El Portugal del siglo XV era la potencia marítima dominante de Europa, con Lisboa, su capital portuaria, el centro de la ciencia de la navegación y la especulación náutica.

Al llegar a Lisboa en 1476, Colón se dedicó a la cartografía, además de trabajar en el negocio de libros de su hermano. Fue a partir de los intercambios con estudiosos que Colón cristalizó su La Empresa de las Indies, su Empresa de Indias.

Se sintió predestinado, elegido para una misión. Su nombre, Christ-Topher ("Portador de Cristo"), sintió que era una prueba de su destino.

Colón estaba más motivado por la profecía que por la astronomía. Compiló una colección de pasajes bíblicos en su Libro de las Profecias, Libro de las profecías: Proverbios 8:27, que habla de la superficie de la tierra como una curva Isaías 40:22, la tierra esférica y las corrientes oceánicas en Isaías 43:16. 5 Más tarde describiría su descubrimiento del Nuevo Mundo como "el cumplimiento de lo que Isaías profetizó", de Isaías 24:15, "Islas más allá del mar" e Isaías 60: 9. 6

También habría al menos sospechado de la existencia del continente americano. En su biblioteca personal estaba la edición de 1472 de Bibliothecae Historicae, escrita por Diodorus Siculus, un siglo I a.C. Historiador griego que habló de "una gran isla a muchos días de navegación desde África".

Muchos cartógrafos portugueses conocían la "Isla de las Siete Ciudades", Antlia, ubicada en el Atlántico occidental. Además, un pasaje de Roger Bacon, "el mar entre el final de España en el oeste y el comienzo de la India en el este es navegable en muy pocos días si el viento es favorable", fue citado por Colón en una carta. a Fernando e Isabel en 1498 como una de las sugerencias que habían inspirado su viaje en 1492. 7

En 1483, el plan de Colón fue rechazado simplemente porque sintieron que la distancia era demasiado grande.

En 1487, Colón se fue de Portugal a España, y en 1489 obtuvo una audiencia con la reina Isabel y basó sus argumentos en aspectos evangelísticos. Quedó tan impresionada teológicamente que la presentó a una comisión especial en la Universidad de Salamanca, pero en 1490 fue nuevamente rechazada por ser demasiado grande la distancia.

Sin embargo, la reina le aseguró a Colón que podría volver a solicitarla después de que se completara la Reconquista. Cuando Granada, último reducto musulmán, cayó en enero de 1492, se convocó a Colón y se reabrió la cuestión.

Cuando se le preguntó qué necesitaba para completar su plan, Colón, para garantizar el bienestar de su ahora empobrecida familia, incluyó el 10% de todo el tesoro y el comercio resultante. El alcance de sus necesidades, junto con el costo de la guerra, hizo imposible que España pudiera financiar la expedición.

Poco después de la destitución de Colón, tres hombres, Juan Cabrero, Luis de Santangel y Gabriel Sánchez se acercaron a los monarcas. Aparte de ser conversos, no se trataba de españoles corrientes. Santangel era miembro de una de las familias más ricas e influyentes de España, además de consejero personal del Rey. Juan Cabrero era amigo íntimo de Fernando que había luchado por el rey contra los musulmanes. Gabriel Sánchez fue el Tesorero Jefe de España. Ofrecieron financiar el proyecto de Colón y fue aceptado.

Algunos eruditos creen que Santangel y sus asociados estaban dispuestos a financiar a Colón con la esperanza de encontrar una nueva Tierra Prometida a la que pudieran emigrar y escapar de la presión de la iglesia. 8

Tomás de Torquemada fue nombrado inquisidor general en el otoño de 1483, lo que dio un nuevo impulso a la Inquisición. En menos de 12 años, la Inquisición condenó a no menos de 13.000 marranos, hombres y mujeres que habían continuado practicando el judaísmo en secreto. 9

Fueron torturados en La Casas Santa, las Santas Casas, y quemados vivos en la hoguera mientras su propiedad se repartía entre el Papa y el Rey.

Cuando Granada cayó el 2 de enero de 1492, se reforzó el impulso hacia la completa unidad religiosa. El 31 de marzo de 1492 se firmó la Edición de Expulsión. La fecha límite para que los judíos abandonaran España era el 3 de agosto de 1492, que era, irónicamente, el Noveno de Av (Tishá B'av) en el calendario judío, un día de ayuno que conmemoraba la destrucción de ambos Templos en Jerusalén. 10

Colón y su tripulación abordaron sus barcos antes de la medianoche y el 3 de agosto zarparon antes del amanecer.

Colón empleó fechas y frases peculiares exclusivas del pueblo hebreo. En lugar de referirse a la "destrucción" o "caída de Jerusalén", usó la frase "la destrucción de la segunda casa". También empleó el cómputo hebreo del 68 d.C. en lugar de 70 d.C. Una nota marginal fechada en 1481 recibe inmediatamente su equivalente hebreo de 5241, etc.

Se jactó de ser pariente del rey David, algunas de sus cartas se describieron como escritas en una "escritura desconocida" (¿hebreo?), Y se dice que utilizó una firma triangular única similar a las inscripciones encontradas en las lápidas de los antiguos cementerios judíos. en España y Sur de Francia.

¿Era Colón un gentil o un judío? ¿Era marrano o converso? ¿Era Cristoforo Colombo el católico italiano o Crist: bal Col: n el judío español?

En el análisis final, el origen étnico de Colón no es el tema importante, sino más bien, como también es cierto en última instancia para cada uno de nosotros, su condición espiritual.

La Palabra de Dios nos instruye a "buscar primero el reino de Dios y su justicia y todas las cosas nos serán añadidas". 11

Al respecto, Colón escribió: "Nadie debe temer emprender ninguna tarea en nombre de nuestro Salvador, si es justa y si la intención es puramente para Su servicio".

Así como la vida de un hombre no consiste en la abundancia de las cosas que posee, la grandeza de Colón no proviene de su descubrimiento de América, sino de su relación con Dios a través del Señor Jesucristo. ¿Cómo le va en este sentido?

Fuentes:

  1. Para obtener un relato notable de la traducción de los registros de Colón y otros antecedentes edificantes sobre la fundación de nuestra nación, asegúrese de leer The Light and the Glory, de Peter Marshall y David Manuel, Fleming H. Revell Co., Old Tappan, Nueva Jersey, 1977.
  2. También estamos profundamente en deuda con Tom Fontanes y sus fuentes: M. Kayserling, Cristóbal Colón y la participación de los judíos en los descubrimientos españoles y portugueses Salvador de Madariaga, Cristóbal Colón siendo la vida del Señor Magnífico - don Cristóbal Colón Gianni Granzotto , Cristóbal Colón Simon Wiesenthal, Velas de la esperanza: La misión secreta de Cristóbal Colón Dr. Cecil Roth, ¿Quién fue Colón? como se publicó en Countdown Magazine, 9/90.
  1. Enciclopedia Británica, vol. 16, pág. 670f.
  2. Romanos 15:24, 28.
  3. Vea nuestro audiolibro El reino de sangre.
  4. Colón no era un patriota genovés: luchó en el bando portugués en la batalla del cabo de San Vicente, el 13 de agosto de 1476 (Encyclopaedia Britannica, vol. 16, p. 668).
  5. Este pasaje, junto con el Salmo 77:19, también animó a Matthew Fontaine Maury (1806-1873) a seguir mapeando "los caminos en el mar" y así convertirse en el Padre de la Oceanografía.
  6. Enciclopedia Británica, vol. 16, pág. 688.
  7. Roger Bacon, Opus maius, iv, 4 copiado en el Imago mundi (1480) del cardenal Pierre d'Ailly, citado en The Story of Civilization de Will Durant, vol. 4, pág. 1010.
  8. Una reunión profetizada en Jeremías 23: 3 29:14 y 32:37.
  9. Enciclopedia Judaica, vol. 15, pág. 242.
  10. Para obtener un resumen de Tishá B'av, consulte nuestro audiolibro Las fiestas de Israel.
  11. Mateo 6:33.

Este artículo se publicó originalmente en
Agosto de 1996 Diario de noticias de actualización personal.

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3. El viaje de Cristóbal Colón a América comenzó en España, no en Italia.

Una ilustración de Cristóbal Colón en la corte de la Reina Isabel I y el Rey Fernando II. gameover2012 / iStock a través de Getty Images Plus

Para hacer aún más confusa la cuestión de su origen étnico, Cristóbal Colón no realizó su famoso viaje bajo las banderas de Italia o Portugal. A finales del siglo XV, Colón ideó un plan para trazar un pasaje a las Indias Orientales navegando hacia el oeste en lugar de hacia el este. Si su viaje tenía éxito, las ganancias que obtendría a través de una ruta alternativa de comercio de especias podrían hacerlo rico, pero aún necesitaba fondos para sacar un barco del muelle. La reina Isabel I de Castilla y el rey Fernando II de Aragón finalmente acordaron patrocinar su viaje y, en agosto de 1492, dirigió la Pinta, los Niña, y el Santa Maria desde el puerto de Palos en España y hacia el Nuevo Mundo.


¿Podría el ADN finalmente decirnos de dónde era Cristoforo Colombo?

El ADN finalmente podría revelar los orígenes de Cristóbal Colón (Foto: Tiziano Casalta / Dreamstime)

Para nosotros los italianos y los italoamericanos, y para la mayoría de los historiadores, no hay ninguna duda al respecto: Cristobal colon era de Génova. Sin embargo, no todo el mundo está tan seguro como nosotros, tanto Universidad de Granada, en España, decidió finalmente poner fin al asunto utilizando ADN.

Con la colaboración de otros laboratorios internacionales, incluido uno en Florence, uno en Texas y uno en México, se probarán los huesos de Colón con la esperanza de obtener, a través del mapeo genético, una imagen clara de sus orígenes. Sí, porque si bien está muy aceptado históricamente que nació en Génova, Italia, existen varias teorías que situarían su nacimiento en otras partes de Europa, como Córcega, España y Portugal.

Español diario El Pais dio a conocer detalles sobre la investigación científica, cuyos resultados deberían publicarse en octubre de este año, justo a tiempo -suponemos- para las celebraciones del Día de la Raza. La idea es extraer ADN de sus huesos y compararlo con el de familiares conocidos y descendientes directos de él.

Cristóbal Colón murió en Valladolid, España, el 20 de mayo de 1506. Desde entonces, las dudas sobre sus orígenes siempre han prosperado. En 2003, el patólogo y profesor de medicina forense José Antonio Lorente, junto con el antropólogo Juan Carlos Alvarez Merino y el historiador Marcial Castro, exhumaron los restos del explorador y de su hijo Hernando de sus tumbas en la catedral de Sevilla. Luego se compararon los huesos con los del hermano de Colón, Diego Colón, en un estudio que confirmó que los tres estaban realmente relacionados.

Sin embargo, las cosas no son tan claras. los República Dominicana Durante mucho tiempo ha sostenido que Cristóbal Colón no está enterrado en España, sino en la catedral de Santo Domingo, donde en 1877 se descubrió una urna con su nombre. La disputa tiene orígenes antiguos: se sabía que Colón quería ser enterrado en la isla caribeña de Hispaniola, territorio hoy compartido entre República Dominicana y Haití, por lo que en 1523, diecisiete años después de su muerte, su cuerpo fue trasladado desde España a la localidad sudamericana, junto con el de su hijo Hernando. Cuando, en 1793, la isla pasó a ser francesa, los restos se trasladaron a la Habana, hasta 1898, cuando Cuba obtuvo su independencia. Luego, fueron trasladados a través del océano de regreso a España y enterrados en la catedral de Sevilla, en una imponente tumba creada por Arturo Mélida.

Cristóbal Colón: históricamente es italiano, pero muchos creen que tenía ascendencia diferente (Foto: Heritage Pictures / Dreamstime)

El actual proyecto de investigación de la Universidad de Granada ha estado intentando, con la ayuda del gobierno español, obtener el permiso de República Dominicana para analizar los huesos conservados en Santo Domingo y determinar su origen mediante análisis de ADN.

Mientras tanto, los “restos de Sevilla”, parte de los cuales se han guardado en una caja fuerte en la Universidad de Granada, serán estudiados una vez más para comprender la herencia del almirante. El análisis se llevará a cabo en España, en Estados Unidos y en varios laboratorios europeos, incluidos algunos en Italia para evitar sospechas en caso de que los resultados muestren que Columbus no era, de hecho, italiano en absoluto.

Todo el proceso de investigación, junto con sus resultados, será televisado en octubre con un documental producido por RTVE y Story Producciones.

Si bien la figura de Colón sigue siendo un misterio a los ojos del público, los historiadores nunca han ocultado que están bastante seguros de que nació en Génova en 1451, hijo de Giovanni Colón, o Colombo, y Giovanna Fontanarrosa, ambos tejedores. Su punto de vista se basa, como cabría esperar de todo buen historiador, en fuentes valiosas y fiables, incluida la voluntad del propio hijo de Colón, Hernando. Pero hay dudas: no hay rastro de ningún documento que acredite que podía escribir en italiano, ya que siempre se comunicaba por escrito utilizando dialectos españoles o portugueses. Algunas teorías afirman que fue un ex judío español que se convirtió al catolicismo por razones de herencia, mientras que otras quieren que nazca en varios países diferentes, desde España hasta Portugal, hasta Croacia e incluso Polonia.

El equipo de la Universidad de Granada asegura que esta es “la investigación científica más ambiciosa sobre los orígenes de Cristóbal Colón. Reunirá las diversas teorías desarrolladas a lo largo de las décadas, comparándolas y contrastando unas con otras ”.

Un misterio que ha durado más de medio milenio y que pronto podría encontrar una solución. Si bien parece poco probable que haya grandes sorpresas, la idea de que Christopher podría resultar no ser italiano es, seamos honestos, bastante inquietante: no solo cambiaría la forma en que vemos la historia, sino el mismo simbolismo que hemos sido. retratando la conexión entre Italia y los EE. UU. con. Es posible que Colón se haya vuelto controvertido en los últimos años, pero su figura todavía está profundamente arraigada en el corazón y la mente de los italoamericanos. Esperemos que el ADN no cambie nada de eso.

Per noi italiani e italoamericani & # 8211 e per la maggior parte degli storici & # 8211 non c & # 8217è davvero alcun dubbio: Cristoforo Colombo era di Genova. Tuttavia, non tutti sono così sicuri come noi, tanto che l & # 8217Università di Granada, en España, ha deciso di mettere finalmente la parola fine alla questione utilizzando il DNA.
Con la colaborazione di altri laboratori internazionali, tra cui uno a Firenze, uno en Texas y uno en Messico, le ossa di Colombo saranno analizzate nella speranza di ottenere, atraído la mappatura genetica, un quadro chiaro delle sue origini. Sì, perché se è storicamente molto accettato che sia nato a Genova, in Italy, ci sono diver teorie che collocherebbero la sua nascita in altre parti d & # 8217Europa, tra cui Corsica, Spagna e Portogallo.
Il quotidiano spagnolo El Pais ha rivelato i dettagli dell & # 8217indagine scientifica, i cui risultati dovrebbero essere pubblicati a ottobre di quest & # 8217anno, giusto in tempo & # 8211 crediamo & # 8211 per le celebrazioni del Columbus Day. L & # 8217idea è quella di estrarre il DNA dalle sue ossa e confrontarlo con quello dei parenti conosciuti e dei suoi discendenti diretti.
Cristoforo Colombo morì a Valladolid, Spagna, il 20 maggio 1506. Da allora, i dubbi sulle sue origini hanno semper prosperato. Nel 2003, il patologo e professore di medicina legale José Antonio Lorente, insieme all & # 8217antropologo Juan Carlos Alvarez Merino e allo storico Marcial Castro, ha riesumato i resti dell & # 8217esploratore e di suo figlio Hernando dalle loro tombe nella cattedrale di Siviglia. Le ossa sono state poi confrontate con quelle del fratello di Colombo, Diego Colón, in one studio che confermò che i tre erano effettivamente imparentati.
Tuttavia, le cose non sono così chiare. La Repubblica Domenicana sostiene el tempo de Cristoforo Colombo non è sepolto in Spagna, ma nella cattedrale di Santo Domingo, dove nel 1877 fu scoperta un & # 8217urna con il suo nome. La disputa ha origini antiche: si sapeva che Colombo voleva essere sepolto nell & # 8217isola caraibica di Hispaniola, un territorio oggi condiviso tra la Repubblica Dominicana e Haiti, ed è per questo che nel 1523, diciassette anni dopo la sua morte, il suo corpo fu trasferito dalla Spagna alla località sudamericana, insieme a quello di suo figlio Hernando. Quando, nel 1793, l & # 8217isola divenne francese, i resti furono trasferiti all & # 8217Avana, fino al 1898, quando Cuba ottenne l’indipendenza. Poi, furono trasferiti Attraction l & # 8217oceano di nuovo en Spagna y deposti nella cattedrale di Siviglia, en una tomba imponente creata da Arturo Mélida.
L & # 8217attuale progetto di ricerca dell & # 8217Università di Granada sta cercando, con l & # 8217aiuto del governo spagnolo, di ottenere dalla Repubblica Dominicana il permesso di analizzare le ossa conservate a Santo Domingo e accertare la loro origine atraverso l & # 8217analisi del DNA.
Nel frattempo, i & # 8220resti di Siviglia & # 8221 & # 8211 parte dei quali sono conservati in una cassaforte dell & # 8217Università di Granada & # 8211 saranno studiati ancora una volta per capire il patrimonio genetico dell & # 8217ammiraglio. Le analisi si svolgeranno en Spagna, negli Stati Uniti e in diversi laboratori europei, compresi alcuni en Italia per evitare sospetti nel caso in cui i risultati dimostrassero che Colombo non era affatto italiano.
L & # 8217intero processo di ricerca, insieme ai risultati, sarà notificato in ottobre con un documentario prodotto da RTVE e Story Producciones.
Se la figura di Colombo resta misteriosa agli occhi del pubblico, gli storici non hanno mai nascosto di essere abbastanza sicuri che sia nato a Genova nel 1451, figlio di Giovanni Colón, o Colombo, e Giovanna Fontanarrosa, entrambi tessitori. La loro opinione si basa, come ci si aspetta da ogni buon storico, su fonti preziose e affidabili, compreso il testamento del figlio di Colombo, Hernando. Ma ci sono dubbi: non c & # 8217è traccia di alcun documento che attesti che lui sapesse scrivere in italiano, dato che ha semper comunicato in form scritta using o i dialetti spagnoli o il portoghese. Alcune teorie sostengono che fosse un ex ebreo spagnolo convertitosi al Cattolicesimo per motivi di eredità, mentre altre lo vogliono nato in diversi Paesi, dalla Spagna al Portogallo, fino alla Croacia e persino alla Polonia.
Il equipo dell & # 8217Università di Granada dice che questa è & # 8220La più ambiziosa indagine scientifica sulle origini di Cristoforo Colombo & # 8221. Riunirà le varie teorie sviluppate nel corso dei decenni, confrontandole e comparandole tra loro.
Un mistero che dura da oltre mezzo millennio e che presto potrebbe trovare una soluzione. Anche se sembra improbabile che ci saranno grosse sorprese, il pensiero che Cristoforo Colombo possa risultare non italiano è – siamo onesti – abbastanza inquietante: non solo cambierebbe il modo in cui guardiamo alla storia, ma il simbolismo stesso con cui abbiamo costruito il legame tra Italia e Stati Uniti. Colombo può essere diventato controverso negli ultimi anni, ma la sua figura è ancora profondamente radicata nel cuore e nella mente degli italoamericani. Speriamo che il DNA non cambi nulla di tutto ciò.


History of the Columbus Monument

Barcelona is known for its number of tourist attractions, where artists like Gaudí and Miró have left their footprints, for example Casa Batlló and La Dona i Ocell respectively. The city also remembers Christopher Columbus, a definitive discoverer of the Americas in 1492 who returned with riches through conquest. The monument is found at the end of Las Ramblas, Barcelona's most famous avenue. You can go up to the top of the monument in a lift which allows you to take photos of beautiful views over the city.

Why is there a monument to Columbus in Barcelona?

Columbus was born in the mid-15th century and many presume him to be from Genoa, Italy. However, some historians even go as far as to offer proof that he was in fact born in Catalonia. That's perhaps one of the reasons a statue dedicated to the man is placed here in Barcelona.

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During the 15th century, Europe conducted trade with Asia and with India in particular. Troubling times in the middle east made the usual eastern routes dangerous. Columbus had the idea to travel to the Indies by sailing west across the Atlantic Ocean instead. When Columbus reached land, he first thought that he was indeed in India, which is why he called the native population "Indios" or Indians.

Despite his success from an commercial and explorational standpoint, many historians today argue columbus was also responsible for a lot of suffering for the Native Americans through slavery and brutal pillaging of valuables from the day he arrived. Reducing populations like the Taino from 250,000 to a couple of hundred.

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The monument was created in time for the 1888 for the Universal Exhibition, most likely to highlight an achievement of Spain in funding his expeditions - a different time - and perhaps it would not have been built today. Though perhaps it would, as however you see it, Columbus changed the face of history and the world as we knew it.

A statue in his image

As you walk down las Ramblas towards the sea, you will end up at the feet of a 60 metre tall statue called the Columbus monument. It is as it says - a monument built in the image of Columbus during his first trip to America.

At the top of the monument is a large statue of Columbus. People say that he is pointing to America, but that of course is not true. He is actually pointing south-east. If you extend his arm with a straight line you will end up in the city of Constantine in Algeria. The true point however - yes, pun intended - is that he is signaling in the direction of the sea.

The idea to build the Columbus monument came from Antoni Fages i Ferrer in 1856. He proposed also that it should be constructed by Catalans only. It took him 16 years to convince the city's mayor and finally in 1872 he won the mayor's support. In 1881 a resolution was passed to build the monument. In a contest Spanish artists could submit their designs, but it was the Catalan artist Gaietà Buigas i Monravà who won. In 1882 the construction began and the monument was completed in 1888, just in time for the Universal Exposition of Barcelona.

Many people still don't know that it is possible to take a small elevator to an observation platform at the top. From there you have a fantastic view over the harbor, the Gothic area and Montjuïc.


Exploring the Early Americas Columbus and the Taíno

When Christopher Columbus arrived on the Bahamian Island of Guanahani (San Salvador) in 1492, he encountered the Taíno people, whom he described in letters as "naked as the day they were born." The Taíno had complex hierarchical religious, political, and social systems. Skilled farmers and navigators, they wrote music and poetry and created powerfully expressive objects. At the time of Columbus’s exploration, the Taíno were the most numerous indigenous people of the Caribbean and inhabited what are now Cuba, Jamaica, Haiti, the Dominican Republic, Puerto Rico, and the Virgin Islands. By 1550, the Taíno were close to extinction, many having succumbed to diseases brought by the Spaniards. Taíno influences survived, however, and today appear in the beliefs, religions, language, and music of Caribbean cultures.

Columbus’s Account of 1492 Voyage

After his first transatlantic voyage, Christopher Columbus sent an account of his encounters in the Americas to King Ferdinand and Queen Isabella of Spain. Several copies of his manuscript were made for court officials, and a transcription was published in April 1493. This Latin translation was published the same year. In reporting on his trip to his sovereigns, Columbus wrote:

There I found very many islands, filled with innumerable people, and I have taken possession of them all for their Highnesses, done by proclamation and with the royal standard unfurled, and no opposition was offered to me.

Christopher Columbus (1451–1506). Epistola Christofori Colom (Letters of Christopher Columbus). Rome: Stephan Plannck, after April 29,1493. Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (048.00.00, 048.00.01, 048.00.02, 048.00.03)

Columbus’s Voyage and the New World

This edition of the Columbus letter, printed in Basel in 1494, is illustrated. The five woodcuts, which supposedly illustrate Columbus’s voyage and the New World, are in fact mostly imaginary, and were probably adapted drawings of Mediterranean places. This widely published report made Columbus famous throughout Europe. It earned him the title of Admiral, secured him continued royal patronage, and enabled him to make three more trips to the Caribbean, which he firmly believed to the end was a part of Asia. Seventeen editions of the letter were published between 1493 and 1497. Only eight copies of all the editions are extant.

Christopher Columbus. De Insulis nuper in Mari Indico repertis in Carolus Verardus: Historia Baetica. Basel: I.B. [Johann Bergman de Olpe], 1494. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (048.01.00, 048.01.01, 048.01.02, 048.01.03)

Columbus’s Book of Privileges

On January 5, 1502, prior to his fourth and final voyage to America, Columbus gathered several judges and notaries at his home in Seville to authenticate copies of original documents in which Queen Isabella and King Ferdinand had granted titles, revenues, powers, and privileges to him and his descendants. These thirty-six documents are popularly called Columbus’s "Book of Privileges." Four copies of his "Book" existed in 1502, including one now in Paris from which the elaborate facsimile shown here was made. This publication was one of a number of major documentary projects commemorating the 400th anniversary of the first Columbus voyage in 1892.

Benjamin Stevens, first comp. and ed. Christopher Columbus, His Own Book of Privileges, 1502. London: Chiswick Press, 1893. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (050.00.00, 050.00.01, 050.00.02, 050.00.03)

Columbus Biography Written by His Son

Fernando Colón was born in Córdoba, Spain, in 1488 and spent his early years there with his mother. As a youth, he traveled to the New World with his father on Columbus’s fourth voyage. As an adult, Fernando became a scholar and built a large personal library using the income from his father’s legacy. Fernando wrote this biography in defense of his father in about 1538.

Fernando Colón (1488–1539). Historie del sig. don Fernando Colombo, nelle quali s'hà particolare, & vera relatione della vita, & de' fatti dell'ammiraglio don Christoforo Colombo suo padre (History by Don Fernando Columbus . . . Don Christopher Columbus, his father). Milan: Girolamo Bordoni, [1614]. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (051.00.00, 051.00.02, 051.00.03)

Columbus’s Legacy

The grants of privileges and property bestowed on Christopher Columbus by King Ferdinand and Queen Isabella became the subject of ongoing litigation between his descendants and the Spanish crown that lasted for centuries. The dispute was finally settled in 1796 in favor of Columbus’s descendants. This collection of printed documents, which includes extracts of Columbus’s will, relates to a dispute over the line of inheritance of one of the explorer's estates in the Americas.

Christoper Columbus. Por parte del conde de Gelues, de doña Francisca Colon, de don Christoual Colon, y de don Baltasar Colon, se suplica a V.m. que cerca de la executoria que la parte de la marquesa de Guadaleste pide, de la que llama sente[n]cia, dada en su fauor por el consejo Real de las Indias. [Spain: s.n., ca. 1586]. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (052.00.00, 052.00.01, 052.00.02, 052.00.03)

Ceremonial Wooden Stool

Preserved Pre-Columbian duhos (ceremonial wooden stools) from the Caribbean region are exceedingly rare because they are usually found only in dry highland caves. There are two basic types: low horizontal forms with concave seats, such as this one, and stools with long curved backrests. Scholars differ as to the function of the stools. Some believe they represented seats of authority. Others think they served as altars for votive offerings. Still others argue that the Taíno peoples used them as ceremonial trays for making cohoba, a hallucinogenic snuff prepared for shamanistic rituals.

Ceremonial wooden stool ("Duho"). Haiti.Taíno, AD 1000–1500. Carved lignum vitae. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (054.00.00). ©Justin Kerr, Kerr Associates

Taíno Amulet

The Taíno, a subgroup of the Arawakan Indians from northeastern South America, inhabited the Greater Antilles (Cuba, Jamaica, Hispaniola, and Puerto Rico). The Taíno created a complicated religious system that included a hierarchy of deities, which included Yucahu, the supreme Creator and the lord of cassava and the sea and Atabey, the goddess of fresh water and human fertility, as well as Yucahu's mother. The Taíno believed that zemis, gods of both sexes, represented by both human and animal forms, provided protection.

Shell Amulet. Haiti or Dominican Republic. Taíno, AD 700–1500. Carved shell. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (055.00.01)

A crouching figure amulet. Puerto Rico (?). Taíno, AD 1000–1500. Mármol. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (055.00.02)

In the form of a crouching figure with head turned to the side and grasping a stylized figure amulet. Puerto Rico (?). Taíno, AD 1000–1500. Stone. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (055.00.03)

Two anthropomorphic amulet figures (zemis) in a ritual squatting position possibly the wind god and the a smaller frog avatar. Haiti. Taíno, AD 700–1500. Carved shell. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (055.00.04)

Conch shell ornament representing a humanoid face. Puerto Rico. Taíno, AD 1000–1500. Carved shell. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (055.00.05)

Spatula Used for Purging

This long, gracefully curved spatula was used for purging before taking the sacred trance-inducing cohoba, a powerful snuff of nicotine-rich tobacco. The earlobes and eye sockets once held inlays, perhaps of gold leaf or shell.

Effigy bone vomitive spatula. Greater Antilles. Taíno, AD 700–1500. Carved manatee rib. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (056.00.00). Photo ©Justin Kerr, Kerr Associates

Heart-Shaped Vessel

This intact pottery container is a heart-shaped bottle covered with complex iconography, including female and male attributes. The two lobes represent female breasts and the neck, a phallus. Scholars believe these vessels were water containers used in rituals and ceremonies.

Heart shaped vessel. Dominican Republic. Taíno, AD1000–1500. Ceramic. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (057.00.00)

Early Description of the New World

Antonio Nebrija, best known for attempting to standardize the Castilan dialect of Spanish as a written language, had many geographical interests. Advisor to Columbus's son Ferdinand Colón, Antonio Nebrija attempted to update the geography of Ptolemy, Strabo, Pliny, and other classical sources "to the reality of our times" and to include information from the discoveries of contemporary European explorers. This book contains one of the earliest descriptions of the New World.

Antonio Nebrija. Introductorium in Cosmographiae libros [Introduction to cosmography]. Salamanca: Printer of Nebrija, ca. 1498. Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (53.00.00, 53.00.01, 53.00.02, 53.00.03)

Chronicling the New World

Gonzolo Oviedo sailed in 1514 on the first of his many journeys to America, where he compiled detailed descriptions and woodcut illustrations of products and goods found in the New World. The Spaniard introduced Europe to an enormous variety of previously unheard of "exotica," including the pineapple, the canoe, smoking tobacco, the manatee, and hammocks. Along with Perro Mártir de Angleria and Bartolomé de las Casas, Oviedo was one of the first European chroniclers of New World goods.

Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés (1478–1557). La historia general delas Indias (The general history of the Indies). Seville: Cromberger, 1535. Jay I. Kislak Collection, Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (067.00.00, 067.00.01, 067.00.02, 067.00.03)

Girolamo Benzoni

In 1541, Girolamo Benzoni left his native Milan for a fifteen-year trip through South and Central America. He published this account of his travels in 1565. Shocked by experiences of Spanish cruelty toward the Indians, Benzoni denounced the mistreatment. He also criticized importation of African slaves. Although Benzoni has been criticized for exaggeration, his work provides a compact history of the Americas from the arrival of Columbus to the conquest of Peru, from firsthand perspective not colored by Spanish bias. His crude woodcut illustrations give a glimpse of indigenous life before it was altered by European civilization.

Girolamo Benzoni (b. 1519). La historia del mondo nuovo di M. Girolamo Benzoni Milanese [The history of the New World of Mr. Girolamo Benzoni of Milan]. [Venice: F. Rampazetto, 1565.] Rare Book and Special Collections Division, Library of Congress (068.00.00, 068.00.01, 068.00.02, 068.00.03)


In 1500 Columbus was arrested whilst on his third journey to the Americas and brought back to Spain in chains. He had been accused of tyranny during his governorship. Although later released he was never to be governor again. This led to a prolonged period of litigation between the crown and the Columbus family, the family alleging that the crown had reneged on its contractual obligations to Columbus and his heirs. These disputes dragged on until 1790.

Until his death from heart failure, in Valladolid, on the 20th May 1506 Columbus believed he had reached the Indies. It was only in his travel journals of 1502 – 1504 that the scholar Amerigo Vespucci, after whom the lands were called, speculated that the newly discovered lands were a separate continent.


Christopher Columbus

Christopher Columbus was born in 1451 in beautiful Genoa, Italy. He was raised in the shadows of medieval gates behind him and the open sea in front of him — the perfect backdrop for a boy looking for adventure. Christopher’s father was a respectable middle-class man who made a career of weaving wool. But Columbus had bigger plans than spending his life working with sheep fur, because he had heard the call of the ocean, the lure of the sea. Christopher Columbus set about learning his trade as a teenager, traveling the trade routes across Europe and becoming an expert in navigation. He may have also helped with a bit of “privateering” in the war against the Moors.

Although Christopher Columbus reached his goal of becoming a sea captain, he was not content to simply follow the traditional trade routes and make a nice living. No, he had big plans, and he was willing to risk everything to make them a reality. During this period, land trade between India, China, and Europe dwindled, because the Muslims had effectively created a blockade of the trade routes, including the famous Silk Road. Many Europeans were wondering, “How do we solve this trade problem?”

Along comes a mathematician named Paolo Toscanelli, toiling away quietly at a cathedral in Florence, Italy, who proposes a new theory of reaching the East by sailing west. Then along comes Christopher Columbus, who believes he’s called by God to find a new trade route, and help fulfill the Great Commission. However, before Christopher Columbus could set sail, he needed official sponsorship from a throne. So around the year 1485, Columbus came up with a bold proposal.

Christopher Columbus – A Monumental Voyage

Christopher Columbus spent 20 years traveling through Europe trying to meet with any royalty that would listen to his pitch. He presented his concept to the king of Portugal, possibly as early as 1471, then years later, to England and France. Every time he was rejected. Columbus, often traveling with his son Diego, was rejected on multiple occasions in Spain in the 1490s. His idea was too extreme, too risky, and the timing was just wrong. Columbus was out of options. What he needed was a miracle. A monastery seemed like a good place to find one. When Christopher Columbus knocked on the doors of La Rabida near Palos, Spain, he was at the lowest point of his entire life. He was penniless, hungry, and couldn’t even afford food to eat with his young son, Diego in tow. The two had been all over Europe, speaking before kings, looking for money to fund his voyage, to no avail.

It was two monks from La Rabida that took him in, fed him, and took care of him. But little did Columbus know that these two monks weren’t your normal monks. They had friends in high places. One of the monks, Father Juan Perez, became a friend and supporter of Columbus. Columbus explained that his last resort was going to be one more meeting with the King of France. But Father Perez decided it was time to use his connections. Conveniently, one of Father Perez’s duties was to hear the confessions of the Queen of Spain. Christopher Columbus was allowed into the royal court of Spain where he made his big pitch to the monarchs, Ferdinand and Isabella.

But this time, things were different. After 700 years of Islamic domination in Spain, Ferdinand and Isabella had successfully defeated the Muslims, called the Spanish Moors, in a recent battle. They had driven the Moors out of the key port city of Granada in the south. Spain was now unified and peace was now the norm. The monarchs were in a mood to expand.

Christopher Columbus got virtually everything he had hoped and prayed for. He had found royal patrons, which took care of the financing he needed for ships, supplies, and crews. He had even asked for “a piece of the action.” If he discovered gold or other riches, he would get a percentage of everything, along with getting the naming rights and becoming the ruler of any new lands he discovered.

On August 3rd, 1492, Christopher Columbus and some 90 other mariners boarded their ships in the Spanish town of Palos de la Frontera and set sail in the three famous boats, the “Nina,” the “Pinta,” and the “Santa Maria.” It was here that Columbus gathered most of his crew, including the Pinzon brothers, local men famous for their navigational skills who would captain the “Nina” and “Pinta.” Of course, Christopher Columbus captained the ship named after Saint Mary, the mother of Jesus, who was central figure at the monastery of Juan Perez, where Columbus ultimately found hope.


Columbus in Spain - History

Spanish History- The Discovery of America

One of the most significant dates during the history of Spain: the discovery of America by Christopher Columbus in 1492.

The fact that Christopher Columbus (who was not originally Spanish) appealed to a foreign court to offer his services proved that the discovery of America was not incidental.

In 1479, under the Treaty of Alcacoba, Alfonso V of Portugal renounced his claims to Castilla and recognized the rights of Castilla over the Canary Islands. This meant Spain now controlled the Canary Islands.

The Canary Islands were an excellent bridgehead for alternate routes. This is what Christopher Columbus offered and he offered it to a State that needed them, prepared for this type of venture. Unified Spain possessed in 1492 a powerful military, a good economy, naval and exploration experience in addition to notable scientists, mathematicians, geographers, astronomers and shipbuilders. Its only rival was its neighbour, Portugal, who managed to put a stop in Spanish expansion to Africa. Therefore Columbus' proposal was well-received.

Columbus' offer was rapidly accepted in spite of his acknowledged errors. But during his journey to Asia he unexpectedly came across the American continent.

The Spanish were especially well prepared by history to conquer, occupy, populate and exploit new lands and assimilate new people. America thus became the new frontier-land for those people used to its ways and with the military, diplomats and administrative arms at their disposal to face the challenge. By the middle of the 16th century, they had settled in the two most important viceroyalties, Mexico on the Atlantic, and Peru on the Pacific.

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